Att jobba med mångfald i det nya Sverige

Tisdagen den 27/1 föreläste multikonstnären Behrang Miri med temat "Att jobba med mångfald i det nya Sverige". Behrang Miri har bla varit med och startat ungdomsrörelsen "Rörelsen Gatans Röst i Samhället".

Behrang Miri kan betecknas som multikonstnär med många strängar på sin lyra. Han är rappare, textförfattare, föreläsare, konferencier, pedagog och skådespelare. Han har startat ungdomsrörelsen ”Rörelsen Gatans Röst i Samhället” som är en av de största ungdomsorganisationerna i Malmö.

Behrang kom från Iran till Sverige 1987 om treåring. Hans föräldrar var kritiska till den Iranska regimen och var tvungna att flytta till det avlånga landet i norr. Ur deras perspektiv det fantastiska landet där demokratin flödar och yttrandefriheten är stor. Under sin ungdom i Sverige fick han i skolan uppleva den indelning i fack som man gör av människor. Som om han skulle ha andra intressen än vad en infödd svensk. Denna bild av Sverige har vi dåligt förmedlat till våra ungdomar

Han har hela livet blivit definierad som invandrare trots att han de facto bara vandrat in en gång i Sverige nämligen den 17 juni 1987. Under sina 22 år i Sverige anses han fortfarande vandra in i Sverige. Rätt benämning borde vara invandrade eller snarare kosmopoliter.

Sverige har inte ännu kommit till det stadiet där man drar nytta av vårt mångkulturella samhälle. Mycket kompetens går vi miste om när vi inte använder våra nya svenskar i arbetslivet. Väl känt är att vi har många akademiker från sina hemland som idag kör taxi, tunnelbana eller städar. Vårt näringsliv är globalt till stora delar, mer än många andra länder. Var för då inte använda sig av personer boende i landet för att hjälpa till att lansera produkter i nya länder?

Det finns många begrepp som används i integrationsdebatten. Två av dessa är mångkulturell och interkulturell. Hans egna definitioner för dessa båda orden jämförde han med två olika rätter: Falafel och Pytt i Panna. Pratar man om dessa två rätter i form av mångkulturellt handlar det om att de kommer från två helt olika länder, med olika kultur m.m. I begreppet interkulturellt är rätterna har rätterna väldigt mycket gemensamt. Det var de med små resurser som bara hade råd att äta såväl Falafel som Pytt i Panna. Det finns oerhört många fördomar om människor och inte minst om människor som ser annorlunda ut. Själv drog han en historia om när han skulle flyga från Umeå till Malmö och hamnade bredvid en kostymprydd kille med bakåtslickat hår sittande med sin laptop i knäet. Behrang tänkte direkt att det är en snobbig rikemansson som inte har något gemensamt med honom själv. Han satte sig och började skriva på en raplåt, vilket killen bredvid såg. Det visade sig att den kostymklädde killen var en stor fantast av rap och de fick en mycket trevlig pratstund och håller än idag kontakten. Fördomar kommer av att man inte vet. Tar man reda på saker försvinner fördomarna.